{"id":375,"date":"2026-07-31T07:37:39","date_gmt":"2026-07-31T10:37:39","guid":{"rendered":"https:\/\/kethercapitalhumano.com.br\/artigos\/?p=375"},"modified":"2026-07-31T07:38:18","modified_gmt":"2026-07-31T10:38:18","slug":"375-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kethercapitalhumano.com.br\/artigos\/375-2\/","title":{"rendered":"IMAGEM PESSOAL N\u00c3O \u00c9 VAIDADE. \u00c9 POSICIONAMENTO Ser notado \u00e9 vaidade. Comunicar valor \u00e9 estrat\u00e9gia."},"content":{"rendered":"

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IMAGEM PESSOAL N\u00c3O \u00c9 VAIDADE. \u00c9 POSICIONAMENTO Ser notado \u00e9 vaidade. Comunicar valor \u00e9 estrat\u00e9gia.<\/span><\/h1>\n<\/header>\n
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\"Erikha<\/div>\n<\/div>\n
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Erikha Lotz<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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Do conceito de beleza de Arist\u00f3teles \u00e0s cortinas de fuma\u00e7a do Instagram<\/strong><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
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“A beleza \u00e9 uma carta aberta de apresenta\u00e7\u00e3o.” A frase, recorrentemente atribu\u00edda a Arist\u00f3teles e confesso n\u00e3o fazer a menor ideia se \u00e9 mesmo dele , me conduziu a uma reflex\u00e3o sobre imagem, excessos, est\u00edmulos, respostas e mercado de trabalho.<\/p>\n

Curiosamente, o conceito aristot\u00e9lico de beleza tem pouco a ver com a superf\u00edcie, futilidades ou vaidade. Para Arist\u00f3teles, o belo nascia da ordem, da propor\u00e7\u00e3o e da justa medida e, em sua forma mais alta, confundia-se com a pr\u00f3pria virtude, no ideal de kalokagathia<\/em>, a uni\u00e3o indissoci\u00e1vel do belo (kal\u00f3n<\/em>) e do bom (agath\u00f3n<\/em>). Mais do que ornamento, a beleza era forma leg\u00edvel: um todo cujas partes se harmonizam a ponto de poder ser apreendido de uma s\u00f3 vez, com clareza.<\/p>\n

E talvez seja justamente por isso que a m\u00e1xima resista ao tempo. Se, na origem, a beleza era o sinal vis\u00edvel de uma ordem interior, ent\u00e3o toda apar\u00eancia sempre foi, \u00e0 sua maneira, uma carta\u00a0 algo que se d\u00e1 a ler antes que a primeira palavra seja dita. As apar\u00eancias sempre comunicaram algo sobre n\u00f3s; a diferen\u00e7a \u00e9 que hoje, entre filtros e excessos, corremos o risco de assinar cartas que n\u00e3o correspondem a quem realmente somos.<\/strong><\/p>\n

Basta olhar em volta. Nas m\u00eddias sociais, vidas perfeitas s\u00e3o exibidas enquanto mundos desmoronam: relacionamentos perfeitos, viagens magn\u00edficas, o rosto ideal e, se houver uma ou outra imperfei\u00e7\u00e3ozinha, d\u00e1-lhe filtro e tudo fica corrigido. Vivemos entre feeds curados como galerias de arte, onde nada \u00e9 exibido por acaso: o \u00e2ngulo \u00e9 calculado, a espontaneidade \u00e9 produzida e a felicidade vem em formato quadrado, pronta para ser aplaudida.<\/p>\n

\u00c9 um extremo que Arist\u00f3teles dificilmente reconheceria: vitrines digitais curadas em tempo real, rostos ajustados por filtros, vidas editadas para caber em um quadrado bem iluminado. A “carta de apresenta\u00e7\u00e3o”, antes um gesto de cortesia, virou espet\u00e1culo\u00a0 e, no meio de tanto ru\u00eddo, \u00e9 f\u00e1cil confundir o que aparenta valor com o que de fato o comunica<\/strong><\/p>\n

Talvez, ent\u00e3o, n\u00e3o seja o momento de descartar as apar\u00eancias como futilidade, mas de mudar a pergunta que fazemos sobre elas. De sair do “como pare\u00e7o?” e chegar ao “o que comunico?”.<\/strong><\/p>\n

E de \u00a0abandonar o terreno movedi\u00e7o da vaidade e pisar em um campo mais profundo\u00a0 o da comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o verbal e de como ela pode nos aproximar ou, at\u00e9 mesmo, nos afastar de uma realiza\u00e7\u00e3o poss\u00edvel. Pois, uma coisa \u00e9 certa: n\u00e3o temos a op\u00e7\u00e3o de n\u00e3o comunicar.<\/strong><\/p>\n

No instante em que entramos em uma sala, enviamos um e-mail ou aparecemos em uma chamada de v\u00eddeo, algo sobre voc\u00ea j\u00e1 foi lido, interpretado e arquivado na mente do outro.<\/p>\n

A \u00fanica escolha real n\u00e3o \u00e9 entre ter ou n\u00e3o ter imagem\u00a0 \u00e9 entre constru\u00ed-la com inten\u00e7\u00e3o ou deix\u00e1-la ao acaso.<\/strong><\/p>\n

E \u00e9 exatamente a\u00ed que mora a diferen\u00e7a entre vaidade e posicionamento.<\/p>\n

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\"Conte\u00fado<\/div>\n<\/div>
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Em outras palavras: vaidade \u00e9 sobre ser notado. Posicionamento \u00e9 sobre \u00a0valor\u00a0 que comunica.<\/strong><\/p>\n

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